О жизни автора йога-сутр у нас нет точных данных, большинство сведений о нём мы черпаем из легенд. Он жил где-то между 500 и 200 годами до нашей эры и считается “сваямбху” — возвышенной душой, пришедшей в этот мир по собственной воле, чтобы помочь человечеству. Он принял человеческое обличье, испытал все те радости и горести воплощения в материальном мире, научился выходить за их пределы и поделился этим знанием с нами. В Йога-сутрах он описывает способы преодоления болезней тела и прекращения колебаний ума, которые являются препятствиями на пути духовного освобождения.
![](https://static.tildacdn.com/tild3130-3436-4631-b466-313966323862/11.jpg)
Слова Патанджали открыты, ясны и подлинны, каждая сутра - как жемчужина, ценна и сама по себе и как часть ожерелья учения о йоге. Сутры остаются актуальными и всеохватными во все времена.
Авторству Патанджали принадлежат исследования грамматики, аюрведы и йоги. Постичь смысл сутр и воплотить их в жизнь — значит стать высоко культурным и просвещённым человеком, превратиться в духовно развитую, достойную личность. Именно это с точки зрения Патанджали и есть йогин.
Изучение йога-сутр процесс бесконечный. Прочитать текст можно довольно быстро, но на глубокое его познание и понимание нам может понадобится несколько жизней. Наше понимание строк меняется с возрастом, опытом, в зависимости от периода жизни и приоритетов на каждом этапе пути.
![](https://static.tildacdn.com/tild3232-6666-4164-a436-336462333433/222.jpg)
Не переставая удивляться, Адишеша изъявил желание научиться такому танцу. Вишну задумался и предсказал, что вскоре бог Шива удостоит Адишешу честью написать трактат о грамматике. Так у него появится возможность учиться и совершенствовать и искусство танца. Адишеша очень обрадовался этому известию и стал ждать, когда бог Шива одарит его своей милостью.
![](https://static.tildacdn.com/tild3535-3533-4666-b739-346234633032/_07-09-2021_122214.jpg)
Чтобы узнать, кто станет его Матерью на земле, Адишеша принялся медитировать. Во время медитации он увидел йогиню по имени Гоника. Женщина молила богов о достойном сыне, которому она смогла бы передать своё знание и мудрость. Адишеша тут же понял, что Гоника будет достойной для него матерью, и стал ждать подходящего момента, чтобы воплотиться её сыном.
Гоника, уверенная, что её земная жизнь уже подходит к концу, отчаялась родить и воспитать достойного сына. Её последней надеждой стало упование на бога Солнца. Набрав в пригоршни воды, она закрыла глаза и стала медитировать на солнце. Готовая принести свой дар, она открыла глаза и взглянула на свои ладони. К своему удивлению она увидела в них крошечную змейку, которая вдруг приняла человеческий облик. Этот воплотившийся человечек простерся пред Гоникой и просил женщину назвать его своим сыном. Не колеблясь, Гоника приняла сей божественный дар и нарекла человека Патанджали.
Пата значит "упавший", а анджали — “приношение". Анджали также означает "руки, сложенные в молитве". Таким образом, Патанджали — это молитва Гоники со сложенными руками. Патанджали, воплощение Адишеши, на котором возлежит Вишну и стал знаменитым автором Йога-сутр.
Итак, по распоряжению Шивы Патанджали принялся за работу. Его замечательный трактат о грамматике называется "Махабхасья". Это классическая работа, обучающая правильному языку, предшествовала его книге по аюрведе — науке о здоровье и жизни. Завершающий труд Патанджали — Йога-сутры — посвящён ментальному и духовному становлению человека. Кстати, все исполнители классического индийского танца почитают Патанджали как великого танцора. В трудах Патанджали мы можем проследить развитие человека в целом. От здоровья и чистоты речи к духовному развитию.